Пурпуэн с таппертом - костюм эпохи Возрождения

В данном ансамбле узнаётся мужской костюм эпохи Возрождения, середины XVI в. Основа костюма состоит из пурпуэна (он же дублет, жиппон, джуббоне) с короткой баской, едва закрывающей бёдра, и робы (или тапперта), отделанной чёрным искусственным мехом. Поверх робы ромбовидная аппликация. На спинке расположена меховая полоса, идущая от плечевых срезов до низа изделия.

Манжеты, воротник стойка и отрезная баска пурпуэна выполнены из тисненой кожи черного цвета. 

1. Пурпуэн  представляет собой верхнюю мужскую одежду в XVI веке с большим количеством сборок. По назначения она соответствовала итальянскому джуббоне, английскому джеркину, испанскому хубону, немецкому вамсу, но часто имела иной покрой и форму. Пурпуэн  изначально был предметом именно военного наряда. Лишь затем перейдя в "штатский" гардероб эпохи Возрождения. Изменение назначения сказалось на крое. Но некоторые элементы остались постоянными - облегающий крой, баска.

Ворот закрытый с широкой стойкой, из-под которого видно узкий воротник рубашки, застёжка по середине передней части ворота. Рукав с накладным полосами, низ рукава состоит из кожаной манжеты. Манжеты, воротник стойка и баска выполнены из тисненой кожи черного цвета

2. Роба (или тапперт) – итальянское название одного из вида верхней мужской одежды в XVI веке. Короткая накидка чаще без рукавов или с короткими рукавами, которую носили с поясом или без. Как ни странно, тапперт пришел в гардероб богатых герольдов от представителей более низких сословий - пеших воинов, крестьян и монахов. Придворные тапперты выполнялись из дорогих мехов, с наружной части могли наоборот быть покрыты дорогой тканью, огато расшитой в соответствии с текущей модой. Роба — с короткими неширокими рукавами, отделанными мехом.\

3. Кальце — узкие штаны-чулки, которые подвязывались тесемками к соттовесте.

На фото костюм дополнен ремнем в средневековом стиле, черными кожаными перчатками без пальцев, массивной золотой цепью с крестом, украшенным кристаллами, сапогами из натуральной кожи, с отворотами.

В Италии XVI века меняется полностью мировоззрение. В центре внимания — интерес к внутреннему миру человека, духовным идеалом становится не христианское смирение, а всесторонне, физически и нравственно, развитая личность, что отражалось и  в костюме. Новый эстетический идеал выразился и в появлении новых форм одежды, новой моды, главным в которой было — создание пластичного гармоничного образа.